Sau khi chiếm được Giao Chỉ và Cửu Chân nhà Hán đã

A  thúc đẩy nền văn hóa Sa Huỳnh phát triển.

B phát triển nông nghiệp ở Giao Chỉ và Cửu Chân.

C đánh xuống phía Nam chiếm vùng đất của người Chăm cổ.

D thành lập nhà nước mới lấy tên là Tượng Lâm.

Ở Việt Nam, các nhà khảo cổ đã tìm thấy răng của Người tối cổ ở đâu?

A. An Khê (Gia Lai).

B. Xuân Lộc (Đồng Nai).

C. Sa Huỳnh (Quảng Ngãi).

D.Thẩm Khuyên, Thẩm Hai (Lạng Sơn).

Người Chăm cổ thuộc nền văn hoá Sa Huỳnh Đúng hay sai🤔

Huyện Tượng Lâm là địa bàn sinh sống của

A.bộ lạc Sa Huỳnh.

B.bộ lạc Dừa.

C.bộ lạc Chăm.

D.bộ lạc Cau.

Kiến trúc độc đáo nhất của người Chăm cổ là gì? A. Thánh địa Mĩ Sơn. B. Tháp Chăm. C. Động Phong Nha. D. Tượng lực sĩ ném đĩa

1. Hình thức phân công lao động đầu tiên của người Việt cổ là gì?

2. Người tối cổ nước ta trước đây đã sinh sống ở đâu?

Cư dân bản địa sinh sống ở huyện Tượng Lâm được gọi là

A. bộ lạc Chăm.

B. bộ lạc Cau.

C. bộ lạc Dừa.

D. bộ lạc Sa Huỳnh

Nêu cảm nhận của em về hình tượng con hổ qua khổ thơ sau:

“Ta sống mãi trong tình thương nỗi nhớ

Thuở tung hoành, hống hách những ngày xưa

Nhớ cảnh sơn lâm bóng cả cây già

Với tiếng gió gào ngàn, với giọng nguồn thét núi,

Với khi thét khúc trường ca dữ dội"

Quảng Ngãi là nơi giao thoa của các nền văn hoá nào?

A. Văn hoá Sa Huỳnh và văn hoá Óc Eo

B. Văn hoá Óc Eo và văn hoá Đông Sơn

C. Văn hoá Chăm pa và văn hoá Óc Eo

D. Văn hoá Sa Huỳnh và văn hoá Chăm pa